محمد الريشهري

398

ميزان الحكمة

1880 . فَضلُ الأسماعِ الواعِيَةِ الكتاب : « لِنَجْعَلَها لَكُم تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ » . « 1 » الحديث : 9060 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا لَم تَكُن عالِماً ناطِقاً فَكُن مُستَمِعاً واعِيَاً . « 2 » 9061 . عنه عليه السلام : وُقِرَ سَمعٌ لَم يَفقَهِ ( يَسمَعِ ) الواعِيَةَ ، وكيفَ يُراعِي النَّبْأةَ مَن أصَمَّتهُ الصَّيحَةُ ؟ ! « 3 » 9062 . عنه عليه السلام : وُقِرَ قَلبٌ لَم يَكُن لَهُ اذُنٌ واعِيَةٌ . « 4 » 9063 . عنه عليه السلام : جَعَلَ لَكُم أسماعاً لِتَعِيَ ما عَناها ، وأبصاراً لِتَجلُوَ عن عَشاها . « 5 » 9064 . عنه عليه السلام : رَحِمَ اللَّهُ امرَأً ( عَبداً ) سَمِعَ حُكماً فَوَعى ، ودُعِيَ إلى رَشادٍ فَدَنا ، وأخَذَ بِحُجزَةِ هادٍ فَنَجا . « 6 » 9065 . عنه عليه السلام : فَيا لَها أمثالًا صائبَةً ، ومَواعِظَ

--> ( 1 ) . الحاقّة : 12 . ( 2 ) . غرر الحكم : 4090 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 4 . ( 4 ) . غرر الحكم : 10106 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 83 . ( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 76 .